de geest der waarheid
- door derek prince
- gepubliceerd 9/10/2005
- toewijding aan God
-
beoordeling:
derek prince
Derek Prince was hoogleraar filosofie aan een vooraanstaande universiteit in Engeland, toen de Heer zich op een dag aan Hem openbaarde. Vanaf dat moment heeft hij zijn leven gewijd aan het bestuderen van de bijbel en het onderwijzen hieruit aan anderen.
bekijk alle artikelen van derek princepagina 2
Het moment van de waarheid
Op een bepaald moment in zijn carriére beging koning David twee verschrikkelijke zonden. Hij pleegde overspel met Bathseba, de vrouw van zijn buurman Uria. En om zijn zonde te verbergen zorgde hij ervoor dat Uria werd vermoord. In eerste instantie leek het erop dat David hier ook nog mee wegkwam. Hij bleef aanbidden zoals hij gewend was. Hij voerde zijn plichten als koning uit. Hij woonde in zijn koninklijk paleis. Aan de buitenkant was er niets veranderd, totdat Gods boodschapper, de profeet Natan, David confronteerde met zijn zonde. Op dat moment hing Davids eeuwige bestemming aan een zijden draadje. Door Gods genade reageerde David op de juiste manier. Hij kwam niet met slappe excuses aan en probeerde zijn zonde niet goed te praten. Hij erkende: ,,Ik heb gezondigd.''(12) Later, in Psalm 51, belijdt David zijn zonden in een gebed en smeekt om genade. De verzen 7 en 8 beginnen met het woord ,,Zie...''. Dit kleine woordje kondigt een plotselinge openbaring aan, een waarheid die van levensbelang is.
Vers 7: Zie, in ongerechtigheid ben ik geboren, in zonde heeft mijn moeder mij ontvangen.
David ontdekte iets dat alleen de Geest van de waarheid kan openbaren. Hij zag niet alleen de zonden die hij had begaan, maar ook de afschuwelijke kwade macht van de erfzonde, die woont in elke nakomeling van Adam.
Vers 6 toont de enige basis waarop God bevrijding aanbiedt van de macht van zonde die in ons woont:
Zie, Gij wilt waarheid in het verborgene.
Nadat David had gezondigd, zette hij zijn leven als koning gewoon voort op dezelfde manier als voorheen. Maar nu was er een enorme kloof gekomen tussen zijn uiterlijke gedrag en zijn innerlijke hartsgesteldheid. Hij was een huichelaar geworden, een acteur die een toneelspel opvoerde, wat langer overeenstemde met wat er in zijn hart leefde. Hiervoor bestond maar één oplossing: eerlijk belijden en oprechte bekering. Van Palmzondag naar Goede Vrijdag Door de hele bijbel heen vinden we deze waarheid terug: God zal nooit een compromis sluiten met de zonde. Dit wordt levendig geïllustreerd door twee dagen uit het leven van Jezus: Palmzondag en Goede Vrijdag. Op Palmzondag kwam Jezus Jeruzalem binnen als een volksheld, de profeet van Nazaret in Galilea (13). De hele stad volgde Hem. Hij had gemakkelijk kunnen afrekenen met zijn vijanden, de religieuze leiders, en Zichzelf tot koning kunnen uitroepen. Dat was wat de mensen wilden. Maar Hij koos een andere weg. Vijf dagen later hing Hij afgewezen, naakt aan een wreed kruis. Waarom? Omdat God nooit een compromis zal sluiten met de zonde. De enige manier om met de zonde af te rekenen was door het offer van Jezus aan het kruis. Veel christenen praten over opwekking en bidden ervoor. Ze hebben vaak niet in de gaten dat er een barriére voor opwekking is die je niet zomaar kunt overslaan: zonde. Totdat met zonde is afgerekend, kan er geen echte opwekking komen. En daar is maar één manier voor: Wie zijn overtredingen bedekt, zal niet voorspoedig zijn; maar wie ze belijdt en nalaat, die vindt ontferming.
( Eerlijk gezegd zitten grote delen van de gemeente vandaag vol met 'bedekte zonde'. Hieronder noem ik een aantal zonden die in de christelijke wereld vaak worden weggemoffeld:
1. Mishandeling, emotioneel of seksueel misbruik van kinderen. Of een combinatie van deze dingen.
2. Gebroken huwelijksbeloften.
3. Op onethische manier omgaan met geld.
4. Verslaving aan pornografie (Ik was geschokt toen ik ontdekte hoe veel dit voorkomt onder de leiders in de gemeente)
5. Gulzigheid. Gerichtheid op bevrediging van onze lichamelijke behoeften.
Gods oplossing is tweeledig. Ten eerste: belijden. Daarna: nalaten. Het is nooit gemakkelijk om zonden te belijden. Toch is er geen andere weg. Indien wij onze zonden belijden, Hij is getrouw en rechtvaardig, om ons de zonden te vergeven en ons te reinigen van alle ongerechtigheid (15).
God heeft Zich nooit verplicht zonden te vergeven die wij niet willen belijden. Maar alleen belijden is niet genoeg. We moeten ook 'nalaten'. We moeten vastbesloten zijn niet door te gaan met de zonde die we hebben beleden. Laten we het bondige advies opvolgen dat Daniel gaf aan koning Nebukadnezar: Doe uw zonden teniet door rechtvaardigheid (16). Tussen rechtvaardigheid en zonde zit niets. Alle ongerechtigheid is zonde (17). Wat niet rechtvaardig is, is zonde. Sta je oog in oog met een moeilijke beslissing? Als je door deze brief vraagtekens in je leven bent gaan zetten bij dingen die je accepteerde of als deze brief je heeft gewezen op gebieden waarin je ongehoorzaam bent geweest, open je dan voor de Geest van de waarheid! Hij staat voor je klaar en wil je graag helpen.
(1) 1 Joh. 14:16-17
(2) Rom. 1:18
(3) Openb. 12:9
(4) Joh. 14:6
(5) Joh. 17:17
(6) 1 Joh. 5:6
(7) 1 Joh. 5:6
(8) 1 Thess. 1:5
(9) Joh. 8:44
(10) Hand. 5:3-5
(11) Job 42:7
(12) 2 Sam. 12:1-15
(13) Matth. 21:11
(14) Spr. 28:13
(15) 1 Joh. 1:9
(16) Dan. 4:27
(17) 1 Joh. 5:17
Op een bepaald moment in zijn carriére beging koning David twee verschrikkelijke zonden. Hij pleegde overspel met Bathseba, de vrouw van zijn buurman Uria. En om zijn zonde te verbergen zorgde hij ervoor dat Uria werd vermoord. In eerste instantie leek het erop dat David hier ook nog mee wegkwam. Hij bleef aanbidden zoals hij gewend was. Hij voerde zijn plichten als koning uit. Hij woonde in zijn koninklijk paleis. Aan de buitenkant was er niets veranderd, totdat Gods boodschapper, de profeet Natan, David confronteerde met zijn zonde. Op dat moment hing Davids eeuwige bestemming aan een zijden draadje. Door Gods genade reageerde David op de juiste manier. Hij kwam niet met slappe excuses aan en probeerde zijn zonde niet goed te praten. Hij erkende: ,,Ik heb gezondigd.''(12) Later, in Psalm 51, belijdt David zijn zonden in een gebed en smeekt om genade. De verzen 7 en 8 beginnen met het woord ,,Zie...''. Dit kleine woordje kondigt een plotselinge openbaring aan, een waarheid die van levensbelang is.
Vers 7: Zie, in ongerechtigheid ben ik geboren, in zonde heeft mijn moeder mij ontvangen.
David ontdekte iets dat alleen de Geest van de waarheid kan openbaren. Hij zag niet alleen de zonden die hij had begaan, maar ook de afschuwelijke kwade macht van de erfzonde, die woont in elke nakomeling van Adam.
Vers 6 toont de enige basis waarop God bevrijding aanbiedt van de macht van zonde die in ons woont:
Zie, Gij wilt waarheid in het verborgene.
Nadat David had gezondigd, zette hij zijn leven als koning gewoon voort op dezelfde manier als voorheen. Maar nu was er een enorme kloof gekomen tussen zijn uiterlijke gedrag en zijn innerlijke hartsgesteldheid. Hij was een huichelaar geworden, een acteur die een toneelspel opvoerde, wat langer overeenstemde met wat er in zijn hart leefde. Hiervoor bestond maar één oplossing: eerlijk belijden en oprechte bekering. Van Palmzondag naar Goede Vrijdag Door de hele bijbel heen vinden we deze waarheid terug: God zal nooit een compromis sluiten met de zonde. Dit wordt levendig geïllustreerd door twee dagen uit het leven van Jezus: Palmzondag en Goede Vrijdag. Op Palmzondag kwam Jezus Jeruzalem binnen als een volksheld, de profeet van Nazaret in Galilea (13). De hele stad volgde Hem. Hij had gemakkelijk kunnen afrekenen met zijn vijanden, de religieuze leiders, en Zichzelf tot koning kunnen uitroepen. Dat was wat de mensen wilden. Maar Hij koos een andere weg. Vijf dagen later hing Hij afgewezen, naakt aan een wreed kruis. Waarom? Omdat God nooit een compromis zal sluiten met de zonde. De enige manier om met de zonde af te rekenen was door het offer van Jezus aan het kruis. Veel christenen praten over opwekking en bidden ervoor. Ze hebben vaak niet in de gaten dat er een barriére voor opwekking is die je niet zomaar kunt overslaan: zonde. Totdat met zonde is afgerekend, kan er geen echte opwekking komen. En daar is maar één manier voor: Wie zijn overtredingen bedekt, zal niet voorspoedig zijn; maar wie ze belijdt en nalaat, die vindt ontferming.
( Eerlijk gezegd zitten grote delen van de gemeente vandaag vol met 'bedekte zonde'. Hieronder noem ik een aantal zonden die in de christelijke wereld vaak worden weggemoffeld:
1. Mishandeling, emotioneel of seksueel misbruik van kinderen. Of een combinatie van deze dingen.
2. Gebroken huwelijksbeloften.
3. Op onethische manier omgaan met geld.
4. Verslaving aan pornografie (Ik was geschokt toen ik ontdekte hoe veel dit voorkomt onder de leiders in de gemeente)
5. Gulzigheid. Gerichtheid op bevrediging van onze lichamelijke behoeften.
Gods oplossing is tweeledig. Ten eerste: belijden. Daarna: nalaten. Het is nooit gemakkelijk om zonden te belijden. Toch is er geen andere weg. Indien wij onze zonden belijden, Hij is getrouw en rechtvaardig, om ons de zonden te vergeven en ons te reinigen van alle ongerechtigheid (15).
God heeft Zich nooit verplicht zonden te vergeven die wij niet willen belijden. Maar alleen belijden is niet genoeg. We moeten ook 'nalaten'. We moeten vastbesloten zijn niet door te gaan met de zonde die we hebben beleden. Laten we het bondige advies opvolgen dat Daniel gaf aan koning Nebukadnezar: Doe uw zonden teniet door rechtvaardigheid (16). Tussen rechtvaardigheid en zonde zit niets. Alle ongerechtigheid is zonde (17). Wat niet rechtvaardig is, is zonde. Sta je oog in oog met een moeilijke beslissing? Als je door deze brief vraagtekens in je leven bent gaan zetten bij dingen die je accepteerde of als deze brief je heeft gewezen op gebieden waarin je ongehoorzaam bent geweest, open je dan voor de Geest van de waarheid! Hij staat voor je klaar en wil je graag helpen.
(1) 1 Joh. 14:16-17
(2) Rom. 1:18
(3) Openb. 12:9
(4) Joh. 14:6
(5) Joh. 17:17
(6) 1 Joh. 5:6
(7) 1 Joh. 5:6
(8) 1 Thess. 1:5
(9) Joh. 8:44
(10) Hand. 5:3-5
(11) Job 42:7
(12) 2 Sam. 12:1-15
(13) Matth. 21:11
(14) Spr. 28:13
(15) 1 Joh. 1:9
(16) Dan. 4:27
(17) 1 Joh. 5:17